« Cette mémoire collective, comme toute mémoire humaine, opère un tri radical parmi les innombrables évènements du passé, c’est pourquoi l’oubli est non moins constitutif de l’identité que la sauvegarde des souvenirs.… Le tri des faits et leur agencement hiérarchique ne sont pas opérés par de savants spécialistes……mais plutôt par des groupes d’influence à l’intérieur de la société, qui recherchent à défendre leurs intérêts… Le but de ces groupes n’est pas tant la connaissance exacte du passé, que la reconnaissance par les autres de leur place dans la mémoire collective et partant, dans la vie sociale du pays …
Selon les intérêts au sommet de la hiérarchie le récit victimaire ou le récit héroïque va prévaloir » Ibid. p. 93
